易经占卜的四大要素
发布时间:2015.09.28      浏览次数:

易经占卜的四大要素

 

一部《易经》是中华文化的源头,它源远流长。从本义上讲,《易经》的起源本来就是一部占卜的著作。理、象、数、占是易经的四大要素,而占卜又是理象数的综合应用。往往是人们不去深入研究,至使奥理不彰,白璧蒙尘,百姓日甪而不知。
宇宙间强烈的时空作用,无时不在影响着人们的生活,是不以人的意志为转移的, 日往月来,暑去寒来,春夏秋冬的四时轮转是有规律的,沧海桑田更替变迁,潮汐地震,风霜雨雪等自然规律都给人们生活中留下深深的烙印。春暖花开,花落果现,落叶知秋,北燕南飞, 这些周而复始,循环无端的现象是怎么发生的?由谁来控制的呢?西方人认为是上帝, 而我们伟大的东方祖先睿智的认识到,这就是自然规律。

《易经》是讲八卦的,上古时期没有文字,我们的祖先用一套有象征意义的符号来表示。用“一”代表阳,用“- -”代表阴,用三个这样的符号,组成八种形式,叫做“阴阳八卦”。每一卦形代表一定的事物。乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮代表山,代表风,兑代表沼泽。八卦互相搭配又演绎出六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象的。
什么叫阴阳?什么是道?易经《系辞》上讲:“一阴一阳之谓道”《易经》以天为阳,地为阴,日为阳,月为阴。暑为阳,寒为阴。明为阳,暗为阴。白天为阳,夜间为阴。从人事上说,男为阳,女为阴。如刚柔,进退,开合,伸屈,高低都属阴阳反映。由此说,阴阳是《易经》的核心。什么是道?老子说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”道是什么?道就是客观存在的自然规律。 

什么叫“占卜”? “占”意为观察,“卜”是 预测吉凶福祸的意思。古人将人和自然看成一个整体,地球上的一切生命是由太阳对自然界万事万物影响的一门自然科学,因而产生了“天人合一”思想。是有法可依的、有理可寻的、有根可追的一门既简单又明了的自然规律的科学,就是从自然的运行中找出规律,以求达到人与自然和谐为目得。那么占卜这种运算公式可称之为:人与时空定位学说。每时每刻都与人打交道,是人人可以学,并且人人可以用的。
古人为什么要研究占卜?上古时期,自然灾害比较平凡,再加上野兽的伤害,先民们为了生存,在自力难以掌控的情况下,只能依靠占卜来寻求预测未来的方法,力求趋吉避凶,趋利避害。
古代的占卜学对现代能起到什么作用?可以肯定地说,无论是古代初民还是科学昌明的现代人,趋福避祸的心理并没有什么不同。虽然现代科技可以把人送上月球,但也难免火箭出现故障。强台风,地震,海啸等自然灾害都会给带来灾难。正因为《易经》有占卜功能,能防灾避患,所以历经数千年而久盛不衰。足以证明它有着合理的科学性,虽然年代久远,并非遥不可及。只不过是人们对其中深奥的哲理缺乏理解而被误认为是迷信。

 

目前,有些数易学讲座,都是在讲易学中阴阳、五行、八卦及天干地支的相互关系及其变化规律,然后结合具有普泛性的社会各种模式来陈述其方法和思想,谈易理者多,讲象数者少,这几乎形成了当今大多数易学演讲的固定模式,道理虽然也懂了些,但是解决不了实际问题,真正运用到自己的事业或家庭之中,无法对号入座,很多人听完之后,还是一头雾水,往往是满怀希望而去,再带着失望而回。
易学讲座应追根溯源、由简入深、大小至真之理讲述清楚,然后结合企业或家庭现状,广泛性与针对性很强的由理、象、数、占结合元运变化,将洞察所以的宇宙间玄奥之规律通俗易懂的讲述清楚,理是指大自然进退存亡之理,再通过象与数来彰显其中的道理。
判定流年流月的五行旺衰,因事而宜、因人而宜,让听众痛快淋漓的感受易学真谛,从中理解参悟大易、细理,然后结合实际情况运用,同时可以针对少数人进行逐一把脉,解决实际问题,能展现易学神奇的真谛和魅力,比起常规的千篇一律之讲座更具哲理性和科学性,魅力无穷,在没有任何迷信色彩和唯心主义氛围下,更能被受大众接受,因为真正的易学没有任何的唯心思想,完全符合辩证唯物主义,对那些学易不精,带有迷信色彩和唯心的说辞,都属偏离了易学正道。
实践是检验真理的唯一标准,研究任何一门学问,如果与实际相脱离,就丧失了存在的价值,一部《易经》之所以成为中华民族传统文化的宝库中一颗璀灿明珠,就在于它一阴一阳之为道的宇宙原理,奇特的思维模式在实际中的广泛应用价值。

 

什么叫阴阳五行?五行指:金、木、水、火、土。五行并不是五种单纯的物质,五行是有时空定位的概念。五行学说认为:宇宙万物都由木火土金水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成的。描绘了事物的结构关系和运动。五行是中国古代的一种物质观。古人把纷纭复杂的自然现象用阴阳五行来概括,古人认为,整个大自然是由五种要素所构成的,随着暑往寒来的四季变化,而使得大自然产生了盛衰的变化,也会影响到人的命运。
五行是从何而来的?五行从四象而来,四象分为先天和后天之别,先天四象就是四季春、夏、秋、冬。后天四象是寒、热、燥、湿。先天四象后天四象分开来就叫四象,合起来就叫五行!
     五行运气的根本动力是什么?五行运气的根本动力就是四季的交替,其能量之源是太阳,其运行的方式来自太阳、月亮和地球的相对运动,形成的寒暑、圆缺和昼夜,并且依据宇宙全息的理论,上可以推演到元、会、运、世;下可以推演到时、刻、分、秒。
而事实上,春夏秋冬四季的变迁,正是主宰万事万物形体特征、行为模式的一种至关重要的力量,在自然界中,只要到了春天,就会出现百花齐放、草木萌芽、大雁归来的景象,这个时候动物就会脱去冬装,换上单衣,而到了秋天,万物肃杀、草木凋零、燕雀南飞。亿万年来,这就象是一套精密的电脑程序,循环不息,亘古不变。随着现代科技的发展,五行理论遂步得到破译,易学预测的所有原理,随着科学的发展,将会渐渐的浮出水面。
对于易学应用这个问题更加重要的是,必须要解答的根本性问题上下功夫,如果易学界不能在这个问题上给出一个令人满意的答案,那么周易就不能摆脱玄学的评价,预测学也难以走出迷信的境地。

 

易学应用最基础的理论是什么?阴阳五行是易学中最根本,最基础的理论,如果连五行是什么都不知道?都说不出个所以然来,那又怎么能说服别人呢?有些人虽然看了很多易学书籍,心中似有万法,但临阵应用并无真章”。
什么是天干地支?是古人对太阳和月亮运行周期的描绘。古人经过长期观察,发现宇宙演化出人的生长过程与树木的生长过程相似的,树的种子成长成树,人生下儿女代代繁衍,只是表现形式不同,但本质是统一的。因此古人用天干地支来表述。天干地支这共二十二个的符号错综有序,它显示了大自然运行的规律,即时(时间)空(空间方位)互动,都是和「阴」与「阳」的作用的结果。  
    易卦占卜的纲领是什么?就是卦中的用爻、原爻、忌爻、仇爻、进退、飞伏、反吟、伏吟、旬空、月破,皆为卦中之纲领,加入时间因素就可以有理可依,有据可查,即可反映客观真实。据《通玄赋》中讲:“卦不妄成,爻不乱发。一卦藏万机。”其大意是:每一卦都不是随意而成卦的,古今大量实践一再证明,用运易卦预测过去、未来、现在之事,无论求测者意念如何杂乱,摇出卦来总会有可用信息的,只不过是有的信息明显,有的信息隐晦而已。至于断的准与不准,这是断卦的水平问题,并非是卦本身有错误。
运用《易经》占卜的支柱是什么?就是阴阳八卦纳入五行天干地支。其中起决定作用是年、月、日、时的时间因素。因为阴阳五行,天干地支是载有宇宙信息的符号,也是宇宙运行的根本规律,由八卦再纳入天干地支阴阳五行,可根据其中每个爻的生克、冲合,旺衰、动变等关系,紧紧抓住纲领。

 

阴阳五行以旺相休囚死来比喻万物由盛转衰过程,旺相阶段吉,休囚死阶段则凶。具体含义是,旺:兴旺盛壮,相,次于旺,休:休息,囚:陷于困境,死:无生气。五行旺衰:当令者旺,所生者相,生我者休,克我者囚,我克者死。
春,木旺,火相,水休,金囚,土死。
夏,火旺,土相,木休,水囚,金死。                                      
秋,金旺,水相,土休,火囚,木死。
冬,水旺,木相,金休,土囚,火死。
四季指辰戌丑未月,土旺,金相,火休,木囚,水死。
五行的生克变化导至了世界万物的生生不灭,从人事来讲,有了我(我、指本宫所属五行)才有三党六亲,何为三党?父党、母党、妻党。
什么叫六亲?把五行之间的关系纳入卦中,即生我者为父母,我生者为孒孙,我克者为财,克我者为官,比和者为兄弟,加上自已本身称之为六亲。大自然中由于日月运行形成了四季的交替,万物都有个旺衰过程,人是大自然的产物,而人的旺衰吉凶祸福也都是由五运六气来决定的。
什么叫五运六气? “运”指木、火、土、金、水五个阶段的相互推移; “气”指风、火、热、湿、燥、寒六种气候的转变。当明确六亲这个提纲挈领后,即可推演出六亲中吉凶。
什么叫吉凶?所谓吉凶是指得与失的关系。人们要判断未来之吉凶,不仅要根据卦的爻象,而且要根据卦的爻辞,甚至要根据对卦爻辞的解释。象数是前提,义理是基础。占卜是方法。
 

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