读书可以改变命运

书是人类文明的“结晶”，启迪智慧的“金锁匙”，人生旅途的“指路明灯”，心灵慰藉的“甘泉”，也是滋补身心、延年益寿的“灵丹妙药”。金钱能给人一时的满足，性福能给人一时的愉悦，而书却能给你一生的激情和鞭策，让你终身拥有智慧，拥有快乐，拥有如意，拥有安康。
古人云：“一命二运三风水，四积阴德五读书”。多读书，紧排积阴德之后。可见，积阴德与多读书，是改变命运的两只手，缺一不可。罗斯福说：有学问而无道德, 如一恶汉；有道德而无学问, 如一鄙夫。只有多读书，才能有学问，只有会读书，才能有才华。今天，我们的国家，用人的第一准则，就是“德才兼备，以德为先”（此德包括阴德与阳德）。一个人再才华横溢，你无德，就无你的用武之地，或永远处于最低层挣扎。说俗点，自己无德，领导就不愿意栽培你、提拨你，给你更高层级的发展机会。即或机缘凑巧，上了台阶，终究会下来，甚至因无德而跌的很惨。故今之“德才兼备，以德为先”，与古人“四积阴德五读书”的原则，一脉相承。但现实中，举凡命运改善，有功于社会者，又皆以才华发露为标志，德却隐藏于才后，给人以才比德重之感。故古人又云：“万般皆下品，唯有读书高”。
书中有改变命运的智慧果。书籍是人类的精神食粮。再坚固的帝王陵墓只能埋藏历史的一个瞬间，只有书籍能永存人类的历史。人类顺应自然的能力，治世安帮的良策，做人的经验，生存的智慧，“一切精神文明的成果，都是以书籍的形式保存的。而读书，就是享用人类文明的成果并把它们据为己有的过程”（周国平）。在短暂的人生中，为我所用，使人的命运锦上添花，少走弯路，或不走弯路。质言之，好读书，就是要站在圣贤的肩膀上，把巨人的智慧输入自己的脑袋中，加入到人类精神文明的传承中去，做一个文明人，一个历史的书写者，一个对社会有用的人。相反，对于一个不读书的人来说，他们不知道书籍中凝聚着人类的智慧，自然不知道去盗书中的智慧之果，去享用和占有这笔人人可以享用的宝贵精神财富，只靠自己的脚力和脑力，重复古人在远古洪荒时的脚步。大师只所以成为大师，就因为汲取了前人文明智慧的结果。一个人惟有爱读书，会读书，读好书，知了读书的妙味后，才会知道，这是多么巨大的损失。赵翼诗在回顾七十年的读书生涯时就慨叹：“昔日能读苦无书，今日有书苦难读。”
读书是梦想成真的阶梯。人一来世，都有一个美好的梦想，美好的目标。宋真宗赵恒在《劝学》中说：“富家不用买良田，书中自有千钟粟；安居不用架高堂，书中自有黄金屋；出门莫恨无人随，书中车马多如簇；娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。男女欲遂平生志，六经勤向床前读”。这是赵恒给我们描绘的美好目标，同时指明了实现梦想的途径、道路与方法，一切都在“书中”。古之圣贤将相，今之专家学者，一切对社会有用的人，其功名利禄莫不源于读书。命运好坏的符号，就是我们在社会中所扮演的各种各样的角色，例如官员、专家、教授、作家、科学家、工程师、艺术家、企业家、工人、农民、乞丐等，越是高贵而知名的身份，越是靠读书读出来的。历史上许多伟人，其声誉的背后，都有一个人所不知的后花园，那就是书房，都有一个人所不知的身份，那就是一个一辈子爱读书的人。唯有一个不读书的，官至副总理，一个白卷小丑，名响全国。那是特殊历史时期的特殊产物。就如一个命不好运好的人，运来了，红极一时，发财无数，运过了，一切打回原形，是农民，还是农民，是小丑，还是小丑。
读书可以改变命运。腹有诗书气自华。人来一世，要想让生命焕发灿烂的光热，惟有读书。在历史上卓有伟绩流芳百世者，孔子、老子、庄子、孟子，毛泽东、周恩来等无一不是爱读书善读书的人。读书能改变人的一生，包括性格、爱好、禀赋、气质、思想和命运。读书能穿越时空，让你站在巨人的肩膀上，凌驾于伟人的思考之中。被称为世界文艺史上三大怪杰之一的著名诗人、政论家弥尔顿是瞎子，享誉全球的乐圣贝多芬是聋子，世界超级小提琴家帕格尼尼是哑巴。我国司马迁忍受宫刑，身体的残疾并未消磨他的意志，而是以一部《史记》著就了千古绝唱；江苏的阿炳是个盲人，一曲《二泉映月》却风行了全球；俄罗斯的列昂尼特没有双手，一幅《周庄》画作却能叫板众画家；美国的罗斯福下肢伤残却能连任四届总统；科学巨人霍金，一个半身不遂坐着轮椅、挑战命运的传奇勇士；聋人发明家爱迪生；美国的女孩海伦，既聋又哑还盲，出版了著作《我的一生》。
犹太人，就是用读书改变了自己命运的民族。他们是全世界读书最多的民族，平均每人每年读书64本。犹太人，一个曾经漂泊流浪，无寸土可居，仅占世界人口四百分之一的小小民族，能在亡国两千多年后重新复国，并能迅速发展成一个现代化国家，一个重要原因：就是酷爱读书。读书拯救了犹太人，拯救了以色列，他们在多灾多难、濒于灭种的危险中，诞生了影响世界各个行业的最优秀、杰出人才，如耶苏、爱因斯坦、马克思、佛洛依德、波马克思、基辛格和门德尔松等。酷爱读书，让犹太人成了世界上最优秀的，最聪明的民族。他们不仅操纵了世界科技的最前沿（上世纪的一百年中，世界上共有680人获得诺贝尔奖，其中犹太人占了152位），而且，在全世界富豪中名列前茅。不仅出现过罗斯柴尔德、洛克菲勒、哈默等企业巨擘，而且产生了股神巴菲特、索罗斯、格林斯潘等金融大鳄，更有格罗夫斯、鲍尔默、埃利森、戴尔等经济巨人，他们所创造的财富故事令人回味不已。“世界的钱，装在美国人的口袋里；而美国人的钱，却装在犹太人的口袋里。”这是对犹太人非凡智慧的盛赞。
读书能改变人性。英国哲学家培根在《论求知》中说: “求知可以改进人性，而实验又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”培根以“野生的花草”比喻“人的天性”，以“修剪移栽”野花比喻用“求知学习”改变人的命运，形象生动，逻辑严谨。培根还说，“读书可以恬人养性，可以提高修养，可以锻炼能力。读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人有修养，逻辑修辞使人善辩”（《培根随笔》）。培根虽没说读书能直接改变命运，但肯定了读书能改变人性。我们说，“性格决定命运”。改变了人的性格，自然会影响和改变人的命运。相由心生，书能润心。读书虽不能改变人的物相，但可改变人的气质。再美丽的外表都会随时间而苍老，但人内心的气质，却可以因阅读而蓬勃葱茏气象万千。汉末的蔡文姬，晋代的谢道蕴，唐代的薛涛，宋代的李清照等古代女性，就因多才多艺、生花妙笔，才成就了女人气质非凡、优雅娴静的风范。她们至纯至上的美可谓来自书卷气的熏陶。
读书能复人灵性。人无灵性，便会愚钝。犹如铜镜，久不拭，必会生锈，而失自我。林语堂说：读书可以“开茅塞，除鄙见，得新知，增学问，广识见，养性灵。”人之初，性本善。但社会是个大染缸，人是社会关系的产物，你已出门，就会受到社会的影响。及其长成，受种种俗见俗闻、旧闻旧识影响，人的头脑灵性，就会被这些俗物灰尘所蔽，失了聪明，逐渐变得顽腐低俗。读书，便是将此层蔽塞聪明的包膜剥下，除尽灰尘。正如林语堂所云：“点明读书要能破俗见陋习，复人之灵性。”一语见地，令人警醒。盖我们每一个人都不能免俗，甚至有鄙俗之时。屋有灰尘，贵在即时清扫，人有鄙俗，贵在即时拂尘。读书，是掸尽心灵尘埃最好的拂尘，是洗涤心灵污垢最佳的净化济。不然，人之天性还有“人之初，性本恶”的一面，不读书，心中的恶念就会泛起，周围的低俗就会招手，便会鄙吝复萌，顽见俗见生满身上。一个人的落伍、迂腐、低俗、无知，就是不肯时时读书所致。凡君子，不与这种人交，交之，必被墨所黑。所以读书能改变命运的要义，在于“使人较虚心，较通达，不固陋，不偏执”（林语堂）。虚心能使人谦，谦则无过；通达能使人智，智则无祸；不固陋，不偏执，自能心如明镜，一片光明，照亮命运的轨迹。
读书能陶冶情操。读书，是修身、齐家、治国、平天下之事。得天命者，读书可以治国，平天下；得凡命者，读书可以修身、齐家。至少能够陶冶人的情操。陶潜幽居闲读：“泛览《周王传》，流观《山海图》，俯仰终宇宙，不乐复何如？”拓出了一种田园乐读、神游宇宙、遣兴逸情的阅读境界。诗人陆游以读书解忧：“愁极不能眠，起开窗下书，似囚逢纵释，如痒得爬梳”。那种读书的快感，如囚徒重获自由的激动。杨万里“拈着唐诗废晚餐，旁人笑我病诗癫。”翁森“读书之乐何处寻，数点梅花天地心。”祝允明“有花有酒有吟咏，便是书生富贵时”。翁承赞“过客不须频问姓，读书声里是我家。人家不必论贫富，唯有读书声最佳。”皮日休“家资是何物，积帙列粱梠。高斋晓开卷，独共圣人语。”欧阳修“为有吟哦殊不倦，始知文字乐无穷。”郑燮“楼上佳人架上书，烛光微冷月来初。偷开绣帐看云鬓，掰断牙签拂蠹鱼。”于谦“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。”等等，都是一种闲情逸致的读书妙味。人心浮躁之时，重读这些佳句妙语，便会给人无限联想，带来心灵的快乐与慰藉，忘却生活的烦恼，心灵的悲伤，前路的彷徨。人在纷杂繁杂的闹世中静下心来，与书相伴，你便不再失落和孤独。《周易》、《论语》、《老子》、《史记》、《道德经》，《红楼梦》、《泰戈尔》、《莎士比亚》，不论古今中外，随便那一本，只要你喜欢，捧起来，尝出味，就会开阔自己的视野，洗涤自己的心灵，升华自身的价值。
读书可益寿延年。古人云：“耕以养生，读以明道。”其实，读书不仅能明道，亦能养生，不仅能抚平心灵的忧伤，还可疗身体之痒，益寿延年。陆游云：“病经书卷作良医”。优雅的文字令人赏心悦目，心旷神怡。美丽的童话，会让人心生童趣，陶醉于童年的天真与快乐。优美的诗歌，会让人寄托情志，享受精神的按摩。厚重的哲学，会让人启迪智慧，悟透命运。故快乐的文字，可以养心怡神，解除烦恼，消除精神障碍，使之气血流畅，从而达到健体疗病的效果。不论潜心读书，还是静心笔耕，皆须聚精会神，凝神静气，远离红尘，禅意在心，这与做气功，打太极拳，实有异曲同工之妙，自然是养生养性，陶冶情操，创造美境的艺术体操，心灵按摩，使身心处于欢愉、自在、怡静的最佳境界。无怪乎文学大家欧阳修有“至哉天下乐，终日在书案”的惊叹！诗坛寿星陆游，虽坎坷一生，却寿高八旬又五，他诗云：“读书有味身忘老，无诗三日却增忧。”忘老，忘忧，忘烦恼，就因手不释卷，笔耕不辍，达到了健身舒心之目的。
读书能让人知命。人能知命，则必能自知其限，无贪心妄念，于社会之和谐，自亦有功焉。正因知其限，知其短，方能对症施治，加以修缮，完成圣功。人能知命，必能参悟命运之兴衰，心生敬畏，不敢有非份之想、践命之行为。见人富贵，而不生妒忌，备受折磨，亦不言泄气，精进不己，自强不息，厚德载物，自立于世。见人贫寒，而不生嫌弃，心生善意，力所能济，助人为乐。如是者，不亦君子乎！人知命，自会勤奋，尽好人事。有人云：“大富在命，小富在勤”。此话亦确。国命大于人命。一个人命再不好，社会亦在向前发展。只要努力工作，不怕活累，不嫌钱少，那就穷不死人。力所能及，对社会有用，这个社会亦不会让他饿死。故凡事尽了心，尽了力，失败了也不后悔，更不会“老大徒伤悲”。诸葛亮明知刘备不能完成一统天下的梦想，但还是要六出祁山，鞠躬尽瘁，以报其知遇之恩；他明知自己寿数已尽，但还是要批发仗剑，踏罡步斗，为自己作法延年。因为人，对待命运的最佳心态就是：“尽人事而后听天命。”
读书，就是最好的尽人事！