【周易起名网-周易起名大师】：红楼梦与中国姓名4 

    【周易起名网-周易起名大师】：中国人的姓名、字号，是中国传统文化的折光。而《红楼梦》中再现中国姓名、字号的格局、模式、方法，充分反映了中国古代优秀作家对姓名之学的审美意识和审美趋向。曹雪芹通过《红楼梦》人物的命名取号，选姓定字，为小说人物涂上了艳丽夺目的色彩，成为全书艺术构思时不可缺少的艺术细胞。这些人物形象的命名不仅是一种“符号”而且还具有深刻的内涵和审美价值。

    清人洪秋蕃在评及《红楼梦》人物命名艺术时曾指出：“《红楼梦》妙处，又莫如命名之切。他书姓名皆随笔杂凑，间有一二有意义者，非失之浅率，即不能周详，岂若《红楼梦》一姓一名皆具精意，惟囫囵读之，不觉耳。”又说：“《红楼》一名一姓不苟如此，岂他书所能企及。”（11）这是具有非常眼光的见解酥疚乃小逗炻ッ巍啡宋镅⌒铡⒚⑷『拧⒍ㄗ郑薏簧缸抛髡叩摹熬狻保恰八姹试哟铡闭呖捎胫啾取? 根据以上的介绍和分析，《红楼梦》的姓名艺术略可归纳以下几个方面：

    【周易起名网-周易起名大师】：（1） 以姓名字号隐喻人物的形象性格、命运 例如，林黛玉、薛宝钗、史湘云、李纨以及元、迎、探、惜四姊妹的姓名字号，都与他们的形象塑造、性格特征、命运人生相关。以姓而言，薛谐雪，易消溶。其名宝钗隐喻其婚姻如金钗易分，最终命运是“金钗雪里埋”。湘云之名应了“水涸湘江，云散高唐”的诗谶。李纨之纨，有纨扇之喻，少寡如秋扇之见捐，但有令德，故能奉扬仁风，其最终应了“春风桃李结子完”的结局。元春得春气之先，占尽春光，故有椒房之贵。但春光（盛景）易逝（早亡）春光即逝，则秋冬（衰败）不远也。既有个人命运预示，又有家族败落之暗喻。迎春是当春花木，迎其气则开，过其时则谢，其性类木，故又谓其“二木头”。探春是有春则赏，无春则探，不肯虚掷春光，故其为人果敢有为。惜春谓孤负春光，青灯古佛伴其一生。四春则成了“原应叹息”。

   （2） 以姓名字号表现了作者的爱憎褒贬观念 作者对他喜爱的人物赐以美名美字美号，如敏探春、勇晴雯；对他批评的人物用“时宝钗”、“浪荡子”等字词；憎恶者则用“呆霸王”一类的词汇。又如袭人旧名珍珠，及侍宝玉，“珠”已破而不圆，不成其为珍，故夺其名改为“袭人”。宝蟾，蟾有毒之物，而薛蟠宠爱如宝，故名宝蟾。薛蝌之蝌谓蝌蚪，虽能文而文理不属。这些名字皆寓褒贬之义。

   （3） 姓名字号有读音、声调、含义等要求 《红楼梦》中人物多以优美、新颖、典雅、含蓄、响亮的字词来组合姓名字号，不仅富有色彩感、节律感，而且具有深沉的美感，是构成小说整体艺术成就的一部分。这种艺术效果同主要人物的姓名字号取之于诗词名句和化用成典是密不可分的。特别是作者擅用中国汉字组成的多义性特点，使小说人物姓名字号具有隐喻性和同音异义性，达到了意会含蓄、艺术别致的效应。例如傅秋芳之名暗隐花当春则旺，当秋而零落，秋芳之花不能与大观园群芳争妍斗艳，婚事上亦如荐卷之副—19—本也。邢岫烟取之云出为岫，雨出为烟，无足轻重之谓。又李纹、李绮则取水波散处为纹，余霞散处为绮之意，皆为闲散之人，名中已暗喻了。

   【周易起名网-周易起名大师】：（4） 姓名字号大多是由组词法、提炼法、谐音法、附着法、析字法、谐音法构成的，达到形、音、义三者有机结合。 《红楼梦》人物姓名字号，充分运用了这些方法，形对、音对、义对均达到炉火纯青的境界。特别是利用谐音法、析拆法、组合法，使小说人物姓名字号具有娱乐性，其中的大量谜语式的姓名字号尤其吸引读者和研究者，乃至二百年来不断出现“猜谜”式的解说。

   （5） 《红楼梦》中某些次要人物为主要人物之“小照” 他们的名字常与主要人物的姓名、命运相关联，极富有隐喻之意义。例如，晴雯是与林黛玉相关人物。薛（雪）虚林而有晴雯照于林间，有和煦之景，晴雯死而林无生气，不久即亡。又如紫鹃，乃啼冷月之鸟，托于林，而遇薛（雪）尤有寒鸦之色，故有血性忠于主。雪雁为黛玉之婢却陪宝钗出嫁之用，为赝者。

   （6） 《红楼梦》人物姓名字号雅俗相间，雅俗共赏 高雅者如潇湘妃子、蘅芜君、颦颦等等，俗者如呆霸王、二木头、浪荡子等。有的人物名字较俗，其表字却很雅，如薛蟠之字文龙（或文起）即很雅。

   （7） 《红楼梦》是以甄（真）起----“甄士隐梦幻识通灵”，以贾（假）结----“贾雨村归结红楼梦” 一部大书“真事隐去”，“假语存焉”，真真假假，“假作真时真亦假”，正是以甄（真）贾（假）两个姓名统摄全书，其深层之意正是告诉读者已往的历史是废弃“真事”，那二十四史所记只不过是一些“假话”，后世人见到的不过是一些假“古董”。《红楼梦》中姓名的艺术魅力，在甄（真）贾（假）两个人物身上得到了完整的体现，实在是前无古人，后无来者。

【周易起名网-周易起名大师】：

   清人周春曾说道：“看《红楼梦》有不可缺者二，就二者之中，通官话京腔尚易，谙文献典故尤难。倘十二钗册、十三灯谜、中秋即景联句，及一切姓氏上着想处，全不理会，非但辜负作者之苦心，且何以异于市井之看小说乎？”周春巨眼，其言中肯精到。今之人很少有人从小说人物姓名字号方面着眼，或是仅从诗词名句中找出某人之名号出于某首诗词，这实在“辜负作者苦心”了。曹雪芹为一代文章妙手，《红楼梦》为旷世奇书，这绝非是今日一些“红学家”们的溢美之词。我们通过本文对小说中人物姓名字号的研究，亦可深刻体会作者的艺术修养之深厚，表现之纯熟。 清人张新之谈及《红楼梦》人物姓名字号时评价道：“是书名姓，无大无小，无巨无细，皆有寓言。甄士隐、贾雨村自揭出矣，其余令读者自得之。有正用，有反用；有庄言，有戏言；有照应全部，有隐括本回；有即此一事，而信手拈来。从无有随口杂凑者。可谓妙手灵心，指挥如意。”我想，张新之的评价真正道出了《红楼梦》人物姓名字号的艺术三昧。

  （1） 古今姓名研究专家对中国人的姓名起源、发展变化、命名方式、礼仪规范及其功能多有论述。当代的研究著作有多种，其中张联芳主编：《中国人的姓名》，中国社会科学出版社1992年8月版，共723页。尹黎云著：《中国人的姓名与命名艺术》，中央民族学院出版社1993年9月版，共310页。本文吸收了他们的研究成果，谨致谢意。

   （2） 《红楼梦》究竟有多少人物，名家统计数字相差极大。有人说四五百人，有人说九百多人，还有人说一千余人。这种差异主要是统计者对“小说人物”与“小说中的人名”的界定含混造成的。本文采纳“小说人物”的说法，故认为“四五百人”较为符合实际。

   （3） 周春著：《阅红楼梦随笔》，中华书局上海编辑所编辑，中华书局1958年10月出版，第9页下。

   （4） 《中国人的姓名》第3页注1云：“据统计，我国汉族共有5730个姓，其中单姓3470个，双字复姓2085个，三字姓163个，四字姓9个，五字姓3个，…… 其中常用姓为2077个，非常见姓3653个。……在汉族中，有不少原来是少数民族的姓，如慕容、乞伏、宁文、秃发、拓拔、罗、朴、督、鄂、夕、龚，等等。”这个统计数字与《中华姓府》的统计数字大体相同，二者基本上反映了中国汉族姓氏的发展变化。

    【周易起名网-周易起名大师】：

   （5） 诸联著：《红楼评梦》载一粟《红楼梦》卷第1册，第117页（6） 《族姓昭穆记》，10卷，晋挚虞撰；《姓氏簿状》，东晋贾弼撰；《姓苑》，北朝何承天撰。参见张联芳主编《中国人的姓名》，第45页。（7） 参见金启肒著：《〈红楼梦〉人名研究》，载《红楼梦学刊》1980年第1辑； 后收入作者《漠南集》，内蒙古大学出版社1991年10月版第231--262页。本文以下所引诗词均见于此。（8） 古代日本、朝鲜、越南人取字号者甚多，如日本人田能村竹田（1777--1835）名孝宪，字君彝，别号九叠仙史、花竹幽窗主人、随缘居士、填词则署红豆词人；今日本著名红学家伊藤漱平教授自署“红楼梦主”；朝鲜著名诗人李尚迪，字藕船；越南著名汉字家裴杞字忧天，取“杞人忧天”之典。（9） 参见尹黎云著《中国人的姓名与命名艺术》，第110页。（10）姚燮著：《读红楼梦纲领》载一粟编《红楼梦卷》第164--175页，引文见171页。（11）洪秋蕃著：《红楼梦抉隐》，载《红楼梦卷》，引文见第238、242页。（12）同3，第3页上。（13）张新之著：《红楼梦读法》，载《红楼梦卷》第153--159页，引文见第156页。【周易起名网-周易起名大师】